История подольско-волынского городка Волочиск, как и история любого другого населенного пункта Украины интересна и неповторима. Здесь жили славянские племена, далее эта территория входила в состав Киевской Руси, в 16-18 вв. здесь господствовали поляки и за свою волю и свободу упорно рубились саблями казаки, а жители города радостно поддерживали революцию под руководством Богдана Хмельницкого. А затем, с 1793 г., эти земли надолго захватило в свои «дружеские имперские объятия» российское государство с его консервативным православием, жестоким крепостным правом и барщиной. Именно с этого времени Волочиск стал пограничным городом. Ведь между Австрией и Россией пролегла граница по реке Збруч. Подробнее об этом расскажет издание yes-khmelnytskyi.
Как Збруч превратился в границу двух империй
Как отмечает исследователь Сергей Гуменный, государственная граница между Российской и Австрийской империями (с 1772 по 1793 г. – австрийско-польская граница) была проложена «законными границами Красной Руси (Галичины – А.Б.), вплоть до окраин Збаража, оттуда прямой линией к Днестру вдоль небольшой реки» Збруч, которая стала границей из-за «ошибки» французских картографов. Дело в том, что граница принадлежащей австрийской короне провинции «Королевства Галиции и Владимирии с Великим княжеством Краковским и княжествами Освенцима и Затора» с Российской империей в 1772 г., согласно достигнутым межгосударственным договоренностям, должна была проходить руслом реки Подгорец (Podce). Но произошла досадная ошибка. Ведь военные топографы на местности не смогли найти гидроним с этим названием (вероятно, на самом деле имелась в виду г. Серет), поэтому демаркировали границу руслом Збруча. При этом были разделены когда-то такие единственные населенные пункты как Тарноруда, Гусятин, Крутилов (Кренцилов), Боднаровка, Шидловцы, Збрыж, Подпилипье (Подфилипье), что создало дублирование деревень с одинаковыми названиями в современных Тернопольской и Хмельницкой областях Украины.
Почему граница играла важную роль для украинцев
Благодаря границе, украинцы двух империй получили возможность вести культурную, политическую, общественную деятельность и не бояться полного уничтожения. Ведь в случае опасности они могли легко перенести свои идеи, проекты, деятельность в другое государство. Тем более, что граница по Збручу охранялась плохо. Казачья стража, а за ней, до 1846 г., вольнонаемная охрана сделала возможным культурный обмен между украинской элитой Галиции и приднепровской интеллигенцией. Также граница не мешала массовой миграции сезонных рабочих из охваченных безземельем и отсутствием заработка пограничных сел Галиции. На сахарном заводе Сатанова (теперь Хмельницкой обл.) работали жители зарубежных сел Калагаровка и Волица (теперь Тернопольская обл.). Частыми становились и религиозные инциденты, когда нелегальное пересечение австро-российской границы галицкими крестьянами осуществлялось для участия в религиозных богомольях до Почаева или отпусках в храмах Сатанова. Заметим, что русские пограничники частенько создавали препятствия для схожих массовых, в большей степени организованных москвофилами, переходов границы.
Также через границу переправляли политическую литературу. Как отмечает исследователь А. Федьков в последние месяцы 1905 и в начале 1906 г., в отличие от предыдущего периода, не наблюдалось массовой переправки нелегальной союзной литературы из-за границы в пределы Российской империи. Только 23 декабря в Волочиске жандармы задержали активного деятеля екатеринославской и одесской организаций РСДРП Х. Бляхер с транспортом изданий. В списке из 55 названий изъятой партийной литературы была газета УСДС «Правда».
Контрабанда на австро-российской границе
Важное экономическое значение для населения Волочиска играла контрабанда. Соответственно контрабандистами были личности разных национальностей, но российские власти больше не любили евреев, а потому еще в 1812 г. запретили последним поселяться в пределах 50 верст (53,3 км) от границы. Этот запрет не выполнялся по разным причинам. Поэтому 20 апреля 1843 г. царь Николай I издал губернаторам распоряжение, в котором отмечалось: «Всех иудеев, живущих в 50-верстной полосе границы с Пруссией и Австрией, вывезти внутрь губерний, предоставив имеющим дома возможность продать их в двухлетний срок» В последующие годы этот вопрос опять же не выполнили, поэтому выселяли только тех евреев, которые промышляли в 50-верстной полосе контрабандой.
Но контрабандисты (пачкари) все же перевозили мизер товаров. Значительно большие масштабы имели купцы, проживавшие в приграничных городках, в том числе и Волочиске, имели связи на таможне, среди местных и столичных чиновников. Основными «пачкарскими» товарами того периода были прежде всего ткани, пуговицы, спиртные напитки, сладости, ценные вещи из металла, деньги, ценные вещи, женская одежда. Концептуальную структуру контрабанды на «збручанской границе» можно отразить следующей схемой: сначала товар накапливался на складах у границы (например в Волочиске), далее контрабандисты на своих плечах или на подводах, лошадьми переправляли его за границу, там скупали и распространяли его оптовики. территорией своей страны.
Какие города стали центрами контрабандной деятельности
Города и села около которых чаще всего происходили переходы через границу не сменялись десятилетиями, ведь здесь сыграли роль географические особенности местности, наличие путей сообщения для подвоза товара, близость к пограничной страже. Поэтому контрабанда процветала возле Волочиска, Тарноруды, Гусятина, Скалы над Збручем, Окопов Святой Троицы).
А также в разных глухих местах, где не было населенных пунктов или они были на расстоянии. Это, например, Токи (сейчас Тернопольская обл.), Ожиговцы, Иванковцы (Хмельницкой обл.), Збрыж и Бережанка, Кудринцы и Подпилипье (Тернопольской обл.).
Писатели и контрабанда в районе реки Збруч
В Волочиске служил русский писатель Александр Куприн. О службе и жизни на границе в этом городке он написал рассказ «Ужас» (в издании 1911 г. «Дьявол»). Здесь он описал курсирование курьерских поездов на станции Волочиск. Россиянин отмечал, что контрабандным промыслом занимались почти все. Даже богатые люди. Часто приходилось видеть случаи контрабанды в багажах, или подозрительных красивых барышень могли забирать в туалет для обыска. Договорные отношения между контрабандистами и таможенниками выливались в то, что последние могли как-то пропускать товар, а когда-то и задерживать контрабандиста и за это получить премию […]. Чиновники, работавшие на таможне благодаря такому сотрудничеству, имели много денег, а значит, часто строили и заказывали холостяцкие вечеринки шансонных певиц из Львова или самой Вены».
Что возили через «збручанскую границу» и не платили налоги в казну империй? Тернопольский писатель Богдан Лепкий рассказывал о контрабанде через Збруч и утверждал, что «везут сибирские шубы, китайский чай или тульское серебро, аж кони гнутся. Паками перевозят всякое добро, всякое состояние, которым и цены не знать, на то, они и называются пачкари».
О процессах развития контрабанды через реку Збруч в окрестностях Каменец-Подольского достаточно удачно описал Борис Антоненко-Давыдович в рассказе «Где когут поет на три государства» (1926 г.), указывая, что «пограничные положили на них свое клеймо: их руки умеют не только барбататься с упрягой, но и прятать контрабанду»
Итак, Волочиск в эпоху империй был не последним населенным пунктом Украины. О нем знали, его вспоминали, его проезжали и проходили, а значит, посещали. О границах в советско-польский период читайте здесь.